ОЛЬГА ГУДОЖНИКОВА

        Мое первое воспоминание о встрече с особым подростком – родом из детства. Сейчас я понимаю, чем именно отличалась та девушка, предполагаю ее медицинский диагноз. На протяжении нескольких лет я наблюдала, как она взрослеет, меняется и гаснет. Она была старше меня. Она не училась в моей школе. Да и училась ли она?.. Проезжая на троллейбусе, видела ее каждый раз на одной и той же остановке. Помню, как однажды мы ехали вместе, а, выходя из дверей троллейбуса, она просто выпала на заснеженную обочину, откинула костыли и зашлась хохотом. Меня парализовало жгучее ощущение несправедливости и неправильности происходящего… А неправильным было все: этот маршрут, эти двери, эта  пустая остановка, эта тишина в салоне ….

      Прошли годы. Сегодня я работаю учителем-логопедом в общеобразовательной школе и каждый день вижу особых детей. Учу ли я понимать простые инструкции, корректирую ли звук – я каждый день протягиваю руку той девочке из троллейбуса № 9, чтобы она не упала в безобразный сугроб и вообще не упала…

        На мой взгляд, каждый дефектолог – еще и борец за право своих воспитанников качаться на тех же качелях, что и все остальные дети, сидеть в том же классе, рассказывать стихи, участвовать в спектаклях и искать свое предназначение в этом едином для всех мире. Потому меня особенно возмущает, когда люди, слава Богу, не познавшие трудности особого детства и родительства, строят невидимые заборы между своими детьми и теми, что с особенностями. Что это? Попытка защитить?! А ведь самая большая опасность таится не в этом «ином» ребенке (он, как правило, безобиден и уязвим), а в невежестве и оно, в отличие от многих нарушений развития, «заразно».

        Крушить заборы и строить мосты – вот, что в наших силах. Моя работа учителя-логопеда не вписывается в рамки листа А4 с перечислением должностных инструкций. Моя работа, в том числе, - вклад в развитие духовно здорового общества, в котором порок невежества не имеет шансов стать оружием победителя, и дети с особенностями – не причина для тревоги, а повод – для человечности.